白癜风哪家医院治疗好 http://pf.39.net/bdfyy/别让坏情绪，赶走好心情。
在非洲大草原上，有一种吸血蝙蝠，依靠动物的血生存，野马是它们的目标。
但很多奔跑得非常厉害的野马，居然都拿这种蝙蝠没办法。
动物学家研究后发现，其实吸血蝙蝠所吸的血量并不足以令野马死去。野马死亡真正的原因在于自身的暴怒。
什么是版权呢？版权又称着作权，是指在各方面作品的作者对其作品所享有的专属权利，是他人的劳动果实，不可随意盗版。每个人都有渴望的事物，渴望的东西会跟着成长改变。自从上了初中我渴望的事物就是休息。
初中与小学最大的不同在我看来就是压力越来越大，学习越来越困难，稍一放松就会跟不上老师的脚步。
小学做作业基本就只用一个小时，有时候在学校的时候就写完了。玩的时间要多少有多少，别提有多快活了。初中光是一个数学就让我想破头，整整写了一个多小时，更提说英语和语文了。而且到了初中门门都是重点，都是关系到三年后的那场大考的。学习就像一座小山压着我喘不过气。
周末本应该是个休息玩耍的时间。可是现在都被学习这个“妖怪”给占领了。每到周末，我家楼下的小孩子就跟打了鸡血一样到处乱跑乱叫，一个个跟猴似的。而我？我就只能呆在家里的书桌前，与作业“大*”奋战。好不容易把作业“大*”消灭完，我刚想去找电脑“美人”，我的顶头上司妈妈就出现了。我只好赔着笑，灰溜溜的回到“前线”奋战。
奋战了一天，筋疲力尽的我，刚想休息一会可是又想到还有任务没有完成只好打消这个念头。我只好继续呆在书桌前。
爸爸偷偷的找到我，对我说：“女儿我们去环岛路那骑车吧！”我刚一个好字要蹦出来一想到那些任务就又憋了回去，只能回答“呃……可是我事情都没做完。”爸爸一脸无所谓的说：“没事，偶尔也是要出去运动运动的嘛。有一个好的身体才能更好的学习嘛！”我想了想觉得挺有道理的，可是一想到妈妈生气时的样子，我又打退堂鼓，怯生生地说：“可是妈妈那我没法交代啊。”“放心，我会跟你妈讲的！”爸爸一拍胸脯，“好啦收拾收拾，我们准备出发！”我想了想，还是抱着视死如归的心态出去玩吧！我快速的收拾好，刚准备和爸爸出门。一只脚都还没踏出去，妈妈就回来了。抓着我和爸爸就是一通骂。
结果，我还是回到了书桌前。
我渴望得到休息，哪怕只有几个小时。把身上那座小山稍微放下来一会儿，让我喘口气。好吗？
为什么要保护版权呢？因为作者花了大量时间、精力、心血完成的作品，还未正式发行，盗版就已经满天飞了，会给作者带来巨大的损失。换一个角度来想，如果你是作者，好不容易完成一本书，正准备去出书，可到书店一看，你的厚厚一摞书在那儿，而且收益的还不是你，你会怎么想？所以大家要支持正版、保护版权，拒绝盗版，发现盗版要及时报告。盗版书纸张粗劣、错字百出、漏页掉页；盗版光碟图像模糊、声音杂乱；美术作品颜色暗淡、瑕疵繁多……这些盗版的东西不但侵犯了作者的版权，不好的地方也给读者造成误解。有些人为了自身利益，把他人劳动成果拿来复制卖出，极大地侵害了着作权。腿是酸的，心却是乐的。不能说是风尘仆仆，但的确也不是毫不辛苦。我们完成了我们初升高第一次最重大的活动，拉练。它不仅仅考验的是学*人的身体素质，更考验的是我们的意志力。*训的第一天，学生代表就曾说过，坚持只比放弃多了一笔，而这多了的一笔，就是我们能够完成活动的最重要的一笔。我很开心，我可以走好高中这最重要的第一步。
一路上，我看到了许许多多在杭州，在城镇看不到的景象，有成片成片的田野，有很多很朴实很善良的农民们辛勤耕种，还有很多可爱的小孩对着我们羡慕的喊着：“看！他们好威武。”可是在欣赏这美景之时，我们也受着心理与身理上的双重磨炼，心理是很想休息，而身理则不用说了，很累很酸，我们的体能与耐力正在直线下降。当我看到了同学们不喊苦不喊累，坚持行走跟上大部队；看到老师们帮助同学拿包带水，跑到前面给同学拍照；看到教官不断振奋同学的志气，给同学们喊口令，给同学们加油鼓气；看到每一个落队同学身边都有老师照顾，扇风，倒水，我的“战斗力”就噌噌往上升，我想说一句“老师，教官你们辛苦了！”快到目的地时，有教官说在烟囱边就快到了，与其说是望梅止渴，不如说是漫步在雨中，雨水在我的指尖飞舞，跳跃着。花儿因雨而更加的绽放光彩，雨中平静的湖畔上泛着点点波纹，雨滴落在枝头，压得花儿频频点头。雨是美人滴落的泪，是一场洗礼，心灵的净化，生的希望。
而我接受了一场洗礼，一场美人的泪雨。
小时候的我万千宠爱于一身。自从弟弟生下来后，父母开始围着弟弟打转。自那时起，我开始讨厌弟弟，将母亲给弟弟的糖偷偷藏起来；父母不在时，将弟弟留在家中；将弟弟的玩具藏起来，不让他玩。可弟弟却向着我笑，从不与父母讲。“哼，别想我会对你好。”那一次的经历，在我的心房锁上一道锁。在一次考试，弟弟的分被父母夸赞着，弟弟的脸上洋溢着自豪与高兴，而我手中的分无人问津，我的双手微颤着，我在心中做下了一个决定。那天起，我开始憎恨，我励志要比弟弟考得更好，更努力。在小学毕业考中，我夺得了全班第一名，当将红彤彤的考卷满心欢喜的递给母亲时，母亲只是很平常的说了句：“嗯，还可以，继续加油吧。”便与父亲匆匆出门了。原来是弟弟又生病了，在医院打针，我满心的欢喜一扫而空，只是心中顿时感到十分的孤寂与萧瑟，心中已是满心的创痕。
这样的姐弟关系一直持续到才初二的时候，
那天的雨下得很大，倾盆大雨如同在我的心中浇了一盆冷水。弟弟又该有人去等了吧。看着满天乌云，狂风刮得我的脖子冷飕飕的，像鸵鸟似的将脖子缩一缩，以取得多一点的温暖。“唉，要来台风了，回家该成落汤鸡了。”我几乎能想象出当我全身上下淋湿时，弟弟正在沙发上看着电视喝着热水暖和身体。正当我一鼓作气冲进满天大雨中，一声呼唤声喊住了我，停驻下了脚步。“姐姐，我来接你回家了。”
不知何时，弟弟已与我同肩，他围着*色的围巾，拿着一把红色的雨伞站在雨中，那赤红色的温暖弥漫在我的心房，一点一点的膨胀，膨胀。“姐姐，你是我在雨中的一个等待的女孩。”我心微颤着，泪在眼眶里打转着。狂风呼啸着，我的脖子不由得缩了缩，弟弟将围在脖子上的围巾解下来，蜷在我的脖子上。脖子上还留有弟弟的温度，脖子觉得很暖和。不知是泪还是雨从我的脸颊滑落，弟弟一如既往的讲诉着学校的事，以前觉得噪杂的声音，却突然没有了，只有温暖而低沉的声音，给人一种安全感。
那一刻，我的心颤抖着，思绪在我脑海中翻滚着，一路无言。姐姐，弟弟，这世界上最平常，朴素的语言令人回味。雨渐渐停了，阳光调皮的从乌云中跑出来，雨天过后总是晴天，天空这闪烁这七彩彩虹。我与弟弟共享了一次美人的泪雨。
雨是心灵的洗礼，爱的诉说。鼓舞士气。我么在坚持下完成了10公里的长征，我很满意也很自豪。
今天是*训第三天，又开始了一天的训练，最累的是站*姿，在烈日下，我的汗水与泪水交融在一起，汗水浸湿了我的头发，挂在眉毛上，发梢上，流进眼睛里，滴在鼻梁上。但我坚决不可以动也不可以放弃，因为所有学*人都在坚持，也都愿意坚持，及即使实在受不了了，也会最后归队，并且教官和老师们也在陪着我们晒。是学*人就不可以轻言放弃，要对自己狠下心来，我们的未来目标是要考一流大学，岂可放弃？岂可认输？见红旗就扛，有第一就争，学*人就要有责任心，就要有勇气拼搏的斗志，不到长城非好汉，一定要坚持到最后。
我看到学*人身上的坚持，看到学*人身上的斗志，我很自豪我加入学*这个大家庭。在未来，这群斗志昂扬的少年们，将为自己，为班级，为学校，为学*取得前所未有的辉煌《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵*都置于嫖*中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。岁月从我身边滑过，转眼间我已走过十二个春夏秋冬，就像坐在火车里看风景一样，转瞬即逝。
一天，我心血来潮，让妈妈带我去宠物店买小狗。我一眼就看上了那只身体胖嘟嘟，毛白的没有一点瑕疵，尤其是那炯炯有神的大眼睛，看着就令人喜欢。我决定以后一定好好待它，可我却没有保护好它，让它受了伤。
它像是一条训练有素的警犬，那么乖那么听话，晚上睡觉的时候从来都不叫唤，那天，我带它去散步，我在和同学打电话，迎面向我骑来的自行车也忙着打电话，当我看见他时已经来不及了，突然，小白不知从哪里跑出来，替我受了罪，我急地抱着它，往医院跑，我想对它说：“你怎么这么傻，连自己的命都不要了可能是小白天真无邪的大眼睛打动了上帝，所以他才不会和我说再见。
是小白救了我，让我没有承受痛苦，而自己去毫不犹豫的提我承受了，我明白人间有情，动物也有情。
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版权需要每一个人去维护，支持正版，拒绝盗版，是每个人应尽的职责，行动起来，保护身边的版权吧！所有的中国人都会红心向*，新中国的国旗，鲜艳明亮的镶嵌着一颗代表共产*的大星，还有象征着工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级的四颗闪闪发光的小星，小星围着大星，这不就是红心向*吗？
如果有人问我，*在你的心中是什么？我可以自豪地说，*就是一面飘扬的旗帜，一盏指路的明灯；如果有人问我，*在我心中有多重？我可以郑重地回答，*在我心中重千斤！
“穿岁月风头，伴历史云烟”。中国共产*走过了八十年的风雨征程。终于解放了。我以祖国而骄傲；我以共产*而自豪。
我们满怀激情的高歌：献给*我我
你是温 啊！多想做一条小鱼啊，不需要背重重的书包，不需要担心交通安全问题，在河道中自由自在地游来游去，还可以晒着日光浴，多么惬意啊！
直到有一天，妈妈带我来到马牧河边，我看到许多叔叔拿着捞网和钓竿，打捞了好多小虾米和小鱼。哦！原来，小鱼并不是想象中的自由自在。你知道吗？小鱼也会流眼泪，只是它们没有眼皮，藏不住大大的泪珠，又只能生活在水里，眼泪被淹没了而已，而现在我深刻认识到，小鱼生活的地方——我的家乡武乡县的每一条河流，都严重遭到了污染。
我不想让小鱼流下痛苦的眼泪。大家请不要因为我们生活在这样一个山清水秀的小县城，就以为这眼前的一切与我们毫不相干，难道要等到火烧眉毛的时候，才去担忧，才去
做为祖国的花朵我们总能得到来自老师和父母无微不至的关怀和照料。那么作为一条小鱼呢？每每看到漂亮灵动的小鱼都感到无比可爱和羡慕。鱼儿从一颗颗小卵逐渐成长为一条条五彩斑斓的小鱼，脱离鱼妈妈的照顾，独自生活，后来因为种种原因而死去。小鱼总是那么自由自在，游来游去。还可以和小虾，小蝌蚪，小乌龟共享一片水域。
这是我对江河既往的印象。
听爸爸说，几年前，马牧河的两岸绿树成荫，河水清澈见底，小鱼游来游去，过着无忧无虑的生活。 写人，要抓住人物的特点才能把人物写得形象生动。
要写好人物，首先要在日常生活中注意观察各式各样的人，对人物的言谈举止、外貌心理、生活习惯、兴趣爱好等，都要细心观察，熟悉他们，了解他们。比如你所在的那个班级吧，四五十个同学，各人的面貌不一样，脾气、性格和爱好也不同，有的憨厚老实，有的机灵淘气，有的说话像机关枪打连-发，有的说话一板一眼，慢条斯理。两个要好的同学走在马路上，突然开来一辆洒水车，一个急着赶快躲避，免得洒上一身水；一个不但不躲避，还笑嘻嘻地跟着洒水车跑，让车上喷出来的水冲刷自己的脚丫子……你仔细观察了，那么，写出来的人物也就生动形象、真实可信。而现在，马牧河已不像过去那么美好了，河的两岸垃圾成堆，下雨天，雨水将泥沙冲入河流，污水直泻而下，再加上渔船的肆虐，工业废水的污染，使河水变得浑浊不清，在这样的环境下，小鱼无法生存。我认为，我们应该对此做出相应的措施，不能坐以待毙。首先，我们应该治理污染源头，通过在县内举办宣传活动，加强人民的环保意识；然后，控制污染源，限制污染物质的排放；其次，沿河多1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是；龙须沟
9.先秦时期的两大显学是：儒墨
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14.两篇《狂人日记的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛
16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子
四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲
五常：仁义礼智信
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑
六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农
五帝：*帝颛琐帝喾尧舜
22.三教九流：三教：儒道释
九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）
27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）
六部：吏户礼兵刑工
29.三苏：苏洵苏轼苏辙三*：上中下/左中右/海陆空
30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴
31.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）
32.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚大亚湾是我的.故乡。那里的海，波光粼粼，一望无际。它那令人陶醉的景色吸引了不少中外游客。清晨，泛着微波的海面上笼罩着一层朦朦胧胧的薄雾，如同轻纱一般。渐渐地，东方泛起一片鱼肚白，金色的阳光染*了千姿百态的云朵。接着，太阳就冉冉升起了。它把灿烂的阳光洒向大地，赶走了晨雾和顽皮的露珠。在柔软的沙滩上，已经能看见星星点点的人影。然后就传来一阵阵欢笑声，沙滩上变得热闹了起来，洋溢着欢乐的气氛。人们光着脚丫，迎着微带腥味的海风，在沙滩上自由自在地奔跑着，让海水亲吻着自己的双脚。小朋友们在沙滩上建起城墙，挖出护城河，拍着双手，露出了灿烂的笑容。原本平静的海面也变得繁忙了，经常会有巨大的轮船驶过，川流不息……太阳渐渐西沉，夜的帷幕徐徐拉开，月亮爬上了山头。对岸早已是万家灯火了。明亮的倒影倒映在海面上。一阵微风拂过，海面上漾起层层涟漪，那些倒影成了一幅会动的画。夜深了，对岸的灯火被一盏盏熄灭，海面越来越平静，沙滩上不再像刚才那么热闹……人们已经进入了梦乡，他们正等待着新一天的来到……
33.三原色：红绿蓝
34.三坟五典：三坟：伏羲神农*帝
五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜
35.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写植树，保持水土；最后，提倡节约用水、用电，树立勤俭节约的美德。暖而温和的太阳！
我们高兴的沐浴着你的阳光。
你是茂盛而绿油油的大树！
我们在大树下快乐的嬉闹玩耍。
你是路旁明亮而高长的马路灯！
我们在你的照耀下走向成功的道路。慈善，办学校；想要孩子发财的，就要多救济穷人；想要儿孙健康的，就多施药。这就是唯亲善人。再讲到孝顺也一样。很多人很孝顺，给父母买很多补品，买不必要的东西，甚至办酒席祝寿。世人看来是热闹，其实是不孝，因为损了父母的福报。人家过个寿，就要杀生那么多。民国时，有个老人死了，他儿子办宴席三百桌，过几天，老人家就托梦来说，本来我可以去天上好好享福的，但因为你杀孽过重，导致我在地府审判，还出不来。可见，虽然花的是儿女的钱，但却在损掉老人家的福报。父母花很多无谓的钱，也是损孩子的福报，这也是天道无亲。所以不要给小孩庆生日，小孩能读书，父母不要骄傲太早，到处宣扬。要对孩子严格一些，对他成长大有益处。过分浪费钱给孩子都损孩子福报，更何况很多人在公司里头浪费，甚至国家单位里头浪费，都是损福报的。很多人都想着轻松赚钱，却不知道这也是在透支福报，不长久。我们要有自知福德浅薄，无福消受的概念。很多东西，别人给的起，但我们的福报不一定能用的起。明白了这个道理，人生就会少很多痛苦和烦恼！《人民日报》曾发文怒斥还在沉睡中的大学生：上课时，不是发呆、睡觉、就是玩手机，课余生活只有吃零食、看剧、沉迷游戏。图书馆里没有你的身影，运动场你更是从不迈进去??职场上，这样的人也同样不在少数。上班时踩着点走进公司大门，下班前一小时就心不在焉。玩玩手机，刷刷微博，手里的工作能拖则拖。实在拖不了就勉强自己加个班，但一定要发条朋友圈，问：“你见过深夜十二点的写字楼吗？”自我感动到不行，却忽略了这本是白天早就应该完成的工作。“工作，不必认真，能应付上司即可；能力，不思进取，不被炒鱿鱼就行；至于工资，只要心怀梦想，总有一天会涨的。”这样的人，不是真“佛系”，而是依然会羡慕别人升职加薪，却拿着3千的工资，做着月薪5万我喜欢旅游，更喜欢去绿色的地方。所谓绿色，就是指绿草成片，绿树成阴的地方，那里就是大自然，是快乐的工厂。
旅游总是快乐的。我又走在青山绿水之间，心里特别轻松，所有烦恼都一扫而光，我快乐地跳来蹦去，呼吸着这清新的空气。
我去过的让我记忆最深刻的地方，就是张家界。那里的山，青青的，直直的，就像白桦树那样直。那里的水，凉凉的，清清的，就像玻璃那样亮。阳光明媚，照得那里闪闪发光。在这样的环境里，想不开心都难。
还有瓦屋山，那可是一个美丽的地方！我们去的时候，有很大的雾，前面五米都看不到，脚就像是踩在云上一般，走了一会儿，雾散了，我向下俯看，心都提了起来，这可是悬崖呀！再往前看，哇！一条细长的瀑布挂在山间，这景色真是如诗如画。
这座山，那条溪，这座溶洞，那个湖泊，都是我心向往的地方，它们能带给我快乐。当假期来到时，我就会选一个地方去轻松一下。
我爱旅游；我爱山水；我爱自然；我爱快乐。我爱大自然的*斧神工，我也爱幽静的丛林小道，我还爱那镜子一样的湖泊，但我最爱，最爱他们带给我的快乐！啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
原来，大多数野马被咬后，会急于摆脱蝙蝠而不断狂奔，最后往往劳累致死。
唏嘘之余，却猛然惊觉：野马对蝙蝠的态度，不正如我们遭遇困境时的模样吗？
若淡然视之，挺过了坎坷，最多留下几个小包，日子久了甚至连小包也会淡去；
若恼羞成怒，“生活中的蝙蝠”不仅会让你摔个鼻青脸肿，更有甚者还会要了你的命。
《*帝内经》中讲：“人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐。”
很多时候，人之所以会状态不佳，多数和情绪有关。
情绪不好，用再多的护肤品都留不住年轻的容颜；用再好的保健品都难保身体的康健。
别让坏情绪，赶走好心情
《情绪革命》一书中说：“情绪生病比身体生病更可怕。”
深以为然。
还记得那个像海绵宝宝一样灿烂微笑的金马奖影后——马思纯吗？
在一档综艺节目中，她坦言自己在长期服用控制情绪的药物，而这个药物容易让身体发胖。
嘉宾起初不以为意道，“那就别吃呗”，但马思纯接下来的话却让人格外心疼：
“不能不吃，需要靠吃药来控制情绪。”
当情绪最糟糕的时候，她会感到很无助，腿会发软，从床到房门口仅仅几步之遥都不停地喘气。
为了控制好自己的情绪，她只能依赖药物，为此3天内胖了8斤。
马思纯无奈地笑笑说：“这种（情绪差）和胖比起来，还是胖比较好。”
情绪于身体而言是一种能量，遇到不开心的事时，心里的正能量降低了，外面的负面情绪就进来了。
而一旦被负面情绪牵着走，又怎么能看到前方的风和日丽呢？
《红楼梦》里的林黛玉便是如此。
天生多愁善感的她，遇事总往悲处想，爱发脾气，好吃醋，情绪低落是常态，最终抑郁而终。
人有七情六欲不假，喜怒哀，嗔痴念，都是人之常情。
我想要的未来，是看得到安全感
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。 暑假，我看了《成语故事》这本书，学到了许多的知识。 小说《红与黑》出版至今已有年左右的历史了，为什么在这风云变幻的年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当*、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞*腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵*，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
《成语故事》精选了三百六十五条知识性、思想性和趣味性较强，适合少年儿童阅读的成语故事，并配以生动风趣的连环彩图，使图文互为照应。
其中最让我感兴趣的是凿壁偷光和悬梁刺股.
凿壁偷光是讲以前有一个名叫匡衡的少年,非常好学,很爱读书,但他家里很穷买不起书,于是他只好去别人家里借书,但那个
有书的大户要匡衡帮他干活才肯借书给他,还限制他白天干活晚上才能看书.于是夜晚,匡衡就拿着书在黑暗的房里看起书来,但没 放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
本文的主人公——祥子，是一个十分善良淳朴、热爱生活的人，他最大的梦想便是拥有一辆属于自己的车。凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于拥有了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。然而一切并没有那么顺利，在当时兵荒马乱的时代，他被逃兵掳走，失去了洋车。在他准备重新来过时，辛苦攒下的钱却又被侦探敲诈，一贫如洗。在他在一次拥有车时，却是以和虎妞扭曲的婚姻为代价。虎妞难产而死，祥子又不得不卖掉了车为虎妞置办葬礼，又一次一无所有。后来又失去了他最爱的小福子，祥子再也无法忍受这种痛苦，也无法再鼓起重新生活的勇气，他丧失了对于生活的任何信心和希望，他从上进好强变得自甘堕落，成为了一句黑暗社会的行尸走肉。
祥子的悲剧有力地揭露了旧社会把人变成*的罪行，同时也深刻地揭示了造成这个悲剧的原因。
这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活以及他们命运的悲惨。祥子本是一个对生活充满希望、勤劳上进的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些妓女就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。
光怎么看呢?他想出个点子在别人家的墙壁上凿一个小小的洞,这样光就可以照进来了就能看书了.从此每天晚上他就这样看书.匡
衡发奋读书勇于进取的精神很值得我去学习.我们现在拥有那么好的学习环境一定要好好珍惜努力学习.
悬梁刺股这个故事诉说了战国时的苏秦目不识丁,无所作为,受到别人的嘲笑,他为了有所成就便开始发奋学习.每当困了就用锥
子猛刺大腿,让疼痛驱除疲倦继续读书.读到这里我的眼睛湿润了....很敬佩他坚强的毅力.想想我平时做事总是三天打鱼两天嗮网.
看着《成语故事》，我学到了许许多多的道理，这本书使我受益匪浅，推介给每一个同学都去看一下。《阿Q正传》中的阿Q，是鲁迅创作极成功的典型形象。在半封建半殖民地的社会里，阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受*害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。
阿Q是是旧中国未庄的一个贫苦农民。这未庄是赵太爷，钱太爷的天下，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子。他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。他常为生计发愁，而关于妇女和婚姻，他还要“合乎圣贤经传“.野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄*害更使他愚昧麻木。革命了，“但他有一种不知从哪里来的意见，以为革命*便是造反，造反便是与他为难，所以一向是‘深恶而痛绝之’的，殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些‘神往’了况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使得阿Q更快意。”革命造反的对象是举人，老爷，造反只能使劳动者失去枷锁，不可能与一无所有的人为难，这“意见”显然是赵太爷之流愚弄阿Q的。但阿Q毕竟不堪凌辱，他想改变处境，于是“神往”革命。革命目的认识是极其模糊的，他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋*子不准他革命时，他恨假洋*子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。 《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起往探寻案。《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人的气力。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过期的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有很多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，天天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。实在他的意义已经融进生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷进困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。读了《阿凡提的故事》这本书后，我感到阿凡提充满了智慧。
有一次一个孩子在阿凡提的摊买了一公斤苹果，小男孩在路上吃了两个大苹果，妈妈发觉不对劲，就问小男孩："为什么一公斤苹果只有这么点？"那个小男孩撒谎道："摊主就给我这么多。"于是妈妈就去问阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，并证明了给他妈妈看。
这个故事显出了阿凡提的神机妙算，对小孩的了解和对生活的仔细观察。
还有一次，阿凡提的老板不给他工钱，法官也偏向老板那一边。阿凡提见到这情形，赶紧掏出一个红色的红包，法官立刻叫老板给钱阿凡提。这也表现了阿凡提的机智。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些妓女就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。
静谧的林荫小道上，依然，我一个人慢慢的走。枯*的落叶伴随着我的脚步，悄无声息的跟随。我伸开双手，想再次将这儿空气揽入手中。忆起往昔的味道，一片枯*的落叶悄悄跌入手中，它是那么的沧桑。我捕捞它岁月的皱纹，我茫然……今后的路会如何，怎样才能走出泥泞。我不禁仰望天空，它依然那么蓝，那么高，几片淡淡的白云流动……我时常想，我们是在沙滩上拾贝的孩子，当我们前进的脚印在岁月的浪潮中渐渐隐去，只留下莫名的回忆……她大大的眼睛，陶瓷般的皮肤，非常像一个芭比娃娃。她就是我高中的第一任同桌。然而我们的相处并不是波澜不惊。一天中午，我正在睡觉，忽然听到一种像老鼠吃东西的声音把我吵醒。我很恼怒，看见她悠然的把一袋北京方便面用两个指头掐着一根根的吃。我瞪着她，她抬头望着我，笑着说：“请我吃呀！”我径直把她的那袋方便面往处丢。她拉着我的胳膊，没办法，只好把那袋方便面还给她。不知怎的，她总是喜欢问我一些八卦的问题。她总说我的眼睛小，我说人家周杰伦也很小哇，她却说人家比你有才；她说我黑，我说人家*也黑啊！她却说人家比你帅，我无语。可是后来，她的男朋友比我还黑！后来她转校了，再也没有看见她。我对于体育并不是非常热心，每天看见篮球场上的“膀爷”们拼了性命在球场上抢一个球，有的还抱着球在地上打滚。每当这个时候，我非常不屑，如果打篮球是这样的，那每个人发一个就是的，何必这样抱着呢！可是我却迷上了乒乓球。每天早上不吃饭与别人一起打球，甚至中午午休偷偷溜去打。“人在河这走，哪有不湿鞋”。一天，我与别人打乒乓球，打得正起劲，远远看见班主任往这边走来，我与别人赶紧躲着，当班主任走远时，我们才敢出来。抱着一丝班主任没有看见的心理继续打。作文
